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ERICA CRISTINA GOMEZ

SARA MARIA MUÑOZ

1. Oligopolio: Es la concentración del poder o de la información en pocas manos (o en pocas voces) en la manipulación de la información y por supuesto, en la expansión de la desinformación.

2. Democracia: Es un conjunto de derechos (civiles, políticos y sociales) atribuidos a los miembros de una comunidad. Este conjunto de derechos se traduce, también, en un conjunto de instituciones básicas a saber: cargos públicos elegidos por los ciudadanos, elecciones libres, imparciales y frecuentes, libertad de expresión de los ciudadanos (derecho al voto) incluyendo la crítica de los cargos públicos, el régimen político, el orden socioeconómico y la ideología prevaleciente. Una democracia sólo puede ser validada por la vía de la comunicación pública, abierta a todos y, además, acreditada desde la sociedad civil.

3. Se presenta la unión entre democracia, oligopolio y medios de comunicación en la crisis que enfrenta hoy la democracia generada por la privatización de lo público en la comunicación. El capitalismo ha generado que los bienes públicos sean objeto de una apropiación por parte de particulares, trayendo como consecuencia que las grandes corporaciones, que cuentan con el capital y los recursos humanos y tecnológicos por lo que terminan siendo los que poseen y controlan la mayoría de los medios generando así un oligopolio de los medios de comunicación.

4.

5. Tesis:

"Si hay democracia, es porque hay una buena comunicación pública. Pero como lo referimos en la primera parte del trabajo, una democracia moderna depende de la existencia de un conjunto de derechos (civiles, políticos y sociales), atribuidos a los miembros de una comunidad. Derechos que tienen como columna vertebral la libertad de expresión y la disponibilidad de fuentes alternativas de información; fuentes que no estén bajo el control del gobierno ni de cualquier otro grupo político individual que intente influir sobre los valores políticos y públicos."

5 Argumentos

La libertad de expresión, el acceso a la información y, por ende, una comunicación pública transparente son condiciones esenciales para la construcción de democracia. Sin embrago, esa construcción es cada vez más difícil de lograr, pues en este tema siempre habrá una relación permanente entre política, democracia y comunicación y es ahí precisamente donde la democracia enfrenta una profunda crisis propiciada, entre otros factores, en lo que se puede llamar la privatización de lo público en la comunicación, es decir, la información y la comunicación siempre van a estar mediadas por el poder, por el capitalismo que se apropia de lo público y por ende lo privatiza, es así como las grandes corporaciones, que cuentan con el capital y los recursos humanos y tecnológicos, terminan siendo las que poseen y controlan la mayoría de los medios de comunicación.

Así entonces, se presenta un claro ejemplo de oligopolio en los medios masivos de comunicación pues, los medios ya no median, en el sentido de crear las mediaciones para que los ciudadanos interactuemos.  Los medios informan, es decir, dan forma; formas que obedecen a esquemas de poder y control societales, convirtiendo los medios en un instrumento de manipulación al servicio de quien lo posee. La información que se transmite, supuestamente objetiva, a través de los mass media, los convierte en una de las herramientas principales de la construcción social de la realidad que permite el manejo de cualquier situación.

Los mecanismos de manipulación, que se ocultan, bajo esquemas como la libertad de prensa, de expresión y de opinión, son violadores de la democracia que dicen defender desde las columnas editoriales de los principales medios masivos de comunicación, se reflejan cuando presentan información parcial, incompleta o más bien llamada como desinforfamación que finalmente es controlada por el poder político o empresarios influyentes de la sociedad mercantilizando así la comunicación según algunos intereses.

 Fenómeno

El manejo de la información que le dieron los medios de comunicación a los efectos generados por el fenómeno de "la niña".

Problema

Cuál fue manejo de la información que le dieron los medios de comunicación al cubrimiento noticioso de las personas afectadas por el fenómeno de la niña.

Introducción

No cabe duda que el desarrollo tecnológico ha hecho posible la nueva forma de comunicación humana que hoy llamamos "comunicación de masas", la revolución digital ha logrado que el viejo paradigma cultural esté siendo absorbido, por el nuevo paradigma tecnoeconómico actualmente implementado, es decir, la radio, la televisión, la prensa y los demás grupos mediáticos han empezado su carrera competitiva en el ciberespacio y es así como los medios de comunicación tradicionales  combinan viejas formas y buscan nuevos contenidos para adaptarlos a la nueva situación en la que se establece un acceso universal a la información desde una óptica puramente mercantilista, permitiendo incrementar el ya gran impacto social, económico y cultural que los mass media tradicionales trajeron consigo, además de seguir ejerciendo su poder.

Sin embargo, esta forma de comunicación que tiene grandes ventajas, presenta también algunos problemas. Uno de ellos y tal vez el más importante, consiste en la posibilidad de convertirse fácilmente en un instrumento de manipulación al servicio de quien lo posee. La información que se transmite, supuestamente objetiva, a través de los mass media, los convierte en una de las herramientas principales de la construcción social de la realidad que permite el manejo de cualquier situación, donde prima la inmediatez del acontecimiento y presentación de imágenes y de información en bruto, sólo con el ánimo de obtener una primicia o mantenerse en igualdad con la competencia.

Justificación

Se puede cuestionar el manejo de la información que le dieron los medios de comunicación, al cubrimiento noticioso sobre los afectados del fenómeno de "la niña" en nuestro país. Pues  se pudo .observar, leer y escuchar en repetidas ocasiones los mismos relatos de los acontecimientos en los titulares de noticias semanalmente  renombrados por todos los medios de comunicación radio, prensa y televisión sin importar el grupo empresarial al que pertenecieran.

Por ello, para comprender y conocer realmente los hechos es necesario que se ofrezca un análisis y una investigación, sin partidismos ni subjetivismos interesados, de los procesos sociales, políticos y económicos porque la información despojada de cualquier contenido analítico no conduce a pensar ni a razonar, sino que explota las emociones para influir en el inconsciente individual y colectivo de nuestra sociedad que es la que consume.

Descripción del problema

Los mass media tienden a reducir a un común denominador los diversos temas que tratan, homogeneizando y trivializando el grueso de los contenidos. En este tema en particular se puede afirmar que los medios de comunicación enfatizaron en su mayoría y especialmente la televisión sólo en la difusión de la cantidad de fallecidos, la cantidad de heridos, la cantidad  de desaparecidos, la cantidad de emergencias, la cantidad de afectados, la cantidad de ayudas y la responsabilidad del estado en eventos desafortunados como este, por ello, presentan información parcial, incompleta o más bien llamada como desinforfamación y no se dan a la tarea de ir directamente a las fuentes que puedan contar la verdadera historia de los hechos, o simplemente hacer un análisis de la situación del país e identificar luego de tener todo este material informativo cuál es la verdadera historia de los acontecimientos y cuáles son sus causas y efectos. Para aclarar este concepto, el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua define la palabra «desinformación» como la información intencionadamente manipulada al servicio de ciertos fines

erikagomez197@hotmail.com

ERICA CRISTINA GÓMEZ GÓMEZ 43.924.013

TALLER

1. Qué es comunicación?

La comunicación es el resultado de la interacción entre los seres humanos que nace inicialmente con la necesidad de expresar o transmitir las necesidades biológicas a través de signos, símbolos, señas y finalmente el lenguaje. La comunicación es el conjunto de conocimientos que condicionan las formas de entender e interpretar el mundo en determinadas épocas.

2. Cómo se produce la comunicación?

La comunicación se produce a través de la composición orgánica que dispone cada especie y las características funcionales de estos órganos, teniendo en cuenta los cambios evolutivos para lograr una diversidad en la interacción.

3. Cuál es el objeto de estudio de la comunicación?

El objeto de estudio de la comunicación es la interacción entre los seres vivos, por medio de la cual se genera una relación entre estímulos, señales y comportamientos construyendo así sociedad.

4. Para qué sirven las teorías de la comunicación?

Las teorías de la comunicación están concebidas para encontrar explicaciones y generar una discusión permanente, basadas en los cambios que la comunicación experimenta. Así mismo como establecer relaciones entre las distintas formas de comunicación.

5. Es la comunicación una ciencia?

La comunicación es considerada un campo, es decir, un área específica de investigación basada en el estudio de la comunicación entre personas, grupos y especies.

6. Qué implicaciones tiene que sea una ciencia?

• Implica que puede ser clasificada en algún grupo de disciplinas como las ciencias sociales aunque es un área que es transversal a todas las ciencias.
• Implica que mientras haya sociedad hay comunicación y se presenten fenómenos sociales.
• Implica una práctica multidisciplinaria con las ciencias sociales

GLOSARIO ESPECIALIZADO

• COMUNICACIÓN
Es un proceso social en el que los individuos utilizan símbolos para establecer e interpretar el significado de su entorno. (Tomado de: libro Teoría de la Comunicación análisis y aplicación. Richard West. Mc Graw Hill 2005).

• INFORMACIÓN
Comunicación o adquisición de conocimientos que permiten ampliar o determinar los que se poseen sobre una materia determinada y, muy concretamente sobre los hechos que se producen cada día en el mundo respecto a todas las actividades humanas. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• COMUNICACIÓN DE MASAS
Proceso de contacto social directo o indirecto que constituye el fundamento de cada sociedad humana y de toda realización social y que permite que los hombres puedan intercambiar sus ideas y pensamientos. Comprende ciertas condiciones operacionales distintivas, en especial acerca de la naturaleza de la audiencia que debe ser relativamente grande, heterogénea y anónima, de la experiencia de la comunicación que debe ser pública, rápida y transitoria y de la experiencia del comunicador que por trabajar en equipo debe ser una comunicación organizada, cuyos efectos en el receptor pueden ser funcionales o disfuncionales. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• MASA
Público disperso o colectividad de desconocidos, sin lazos ni relaciones recíprocas fijas que no están institucionalizados en cuerpos sociales duraderos. Agrupación humana de grandes proporciones, no mesurables que es producto en lo político de la democratización; en lo sociológico del amontonamiento humano; en lo tecnológico, de la mecanización y, en lo cultural, la unificación de la enseñanza y concentración de la información. Muchedumbre o conjunto numeroso de personas convocadas por una razón común. Suma de los receptores de los mensajes que se distingue por el elevado número de sus componentes y por carecer de cualquier tipo de organización interna. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• SOCIEDAD
Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de los individuos con el fin de cumplir mediante la mutua cooperación, todos o algunos de los fines de la vida. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• CULTURA
En términos generales, es el cultivo de los conocimientos humanos en los usos, costumbres, creencias, normas, procedimientos, idiomas y forma de vida de un pueblo, particular y del mundo en general y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades mentales del hombre, cuyo conjunto de informaciones se ha ido transmitiendo a través del tiempo por una sociedad. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• CIENCIA
Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas. Cuerpo de doctrina metódicamente formado y ordenado que constituye un ramo particular del saber humano. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• DISCIPLINA
Hablamos de disciplina de la comunicación cuando reconocemos: parámetros y fronteras bien delimitados, colectivos académicos y científicos que validen la forma de pensar la comunicación. (Tomado de: apuntes clase de teoría).

• MULTIDISCIPLINARIEDAD
Es una mezcla no-integradora de varias disciplinas en la que cada disciplina conserva sus métodos y suposiciones sin cambio o desarrollo de otras disciplinas en la relación multidisciplinar. Los profesionales implicados en una tarea multidisciplinar adoptan relaciones de colaboración con objetivos comunes. (Tomado de: internet http://es.wikipedia.org/wiki/Multidisciplinariedad).

• PROCESO
Producto de las diversas interrelaciones de una serie de elementos que se suceden y que actúan con base en una operación dinámica y jerarquizada que las pone en relación. Se inicia en una fuente de información por un emisor que transmite un mensaje a través de un canal o medio, que puede ser o no entorpecido por un ruido o interferencia de diverso origen, y que es percibido por un receptor que le devuelve a su antigua circunstancia de mensaje comprensible para el destinatario mediante un código común al emisor y a este último. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

• PENSAMIENTO
Idea inicial o capital de una obra cualquiera o cada una de las ideas o sentencias notables de un escrito. (Tomado de: diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota).

INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Etimológicamente viene del latín comunicare, que significa hacer común. La comunicación es un proceso activo que permite a las personas, a través de referentes comunes, hacer construcciones colectivas para el desarrollo de la sociedad. Es igualmente posible decir que la comunicación permite la construcción de la cultura o que es un proceso generador de una serie de relaciones e interacciones que, gracias al intercambio de mensajes y actos, posibilita la convivencia.

Hoy por hoy las ciencias de la comunicación se encuentran en construcción permanente, de ahí la gran difusión de teorías, modelos y esquemas que se han planteado hasta el momento. Sin embargo, para dicha construcción es necesario tener claridad en los conceptos, método y una delimitación de su objeto de estudio.

Por ello, una de las primeras dificultades con las que se enfrentan los estudiosos de la comunicación es definir si ésta se puede abordar desde una perspectiva científica concreta (una ciencia de la comunicación), o si necesariamente se requiere una perspectiva interdisciplinaria que involucre la participación de diferentes ciencias sociales. Así surgen interrogantes sobre si la comunicación tiene un objeto propio de estudio o si es un fenómeno que atraviesa las ciencias sociales y que obligan a que estas la incluyan como un campo de estudio.

Así entonces, es necesario anotar que muchos de los teóricos, consideran que la comunicación no tiene un objeto de estudio definido ni unos métodos particulares por medio de los cuales se haya llegado a la formación de un cuerpo teórico que goce de una aceptación conjunta entre los investigadores de la comunicación. Hasta el momento la comunicación ha contado con un tema de estudio más o menos común, el cual ha servido de punto de encuentro para distintas disciplinas de las ciencias sociales. Por lo tanto, la comunicación está más cercana al concepto de "campo", es decir, un área de las ciencias sociales que se encarga de estudiar los procesos humanos de comunicación.

Por consiguiente, la comunicación se convierte en una práctica multidisciplinaria entre la Lingüística, la Antropología Social, la Psicología, la Pedagogía y la Sociología entre otras. Cada una de ellas complementa y aporta al estudio del hombre y sus relaciones sociales desde su conocimiento particular y con el enfoque o modelo científico adoptado. Por ende la comunicación constituye una categoría polisémica, al no tener un objeto de estudio particular que la identifique de manera unificada ante los demás campos del conocimiento.

Finalmente, se puede concluir que la comunicación tiene como base el estudio el comportamiento humano en sociedad y que es considerada más un campo del conocimiento multidisciplinario que una disciplina, transversal a todas las ciencias sociales. Además, es un campo en construcción que se ha venido legitimando, afinando sus metodologías de investigación y elaborando nuevos abordajes teóricos y metodológicos en el proceso de creación de nuevos conocimientos.

PROCESO HISTÓRICO DE LA CONSTRUCCIÓN EPISTEMOLÓGICA DE LA COMUNICACIÓN

1. Defina cuál es la tesis del autor
La comunicación es un hecho realmente esencial, intrínseco a la esencia misma del hombre como animal social, y por lo tanto, no se le puede reducir a un discurso sobre la comprensión de los medios. Esto quiere decir que el problema fundamental de la comunicación sigue siendo lo interhumano y no el de los medios o su desarrollo.

2. Escriba 10 argumentos que el autor de para sustentar el texto
• Los orígenes de las teorías de la comunicación tienen un marcado acento en los estudios de los clásicos griegos sobre pensamiento y lenguaje. Los primeros estudios se centran en el papel que desempeñaba el logos o el poder de la palabra en el devenir del ser humano. El hombre es el único ser humano dotado de razón y lenguaje por eso tienen el poder de decidir comunicarse o no, de ahí el interés por el estudio de este tema.

• Desde los albores de la historia el hombre crea el lenguaje frente a una necesidad sentida: La comunicación, esto es, la necesidad de transmitir significados entre personas. La comunicación es el resultado de la interacción entre los seres humanos que nace inicialmente con la necesidad de expresar o transmitir las necesidades biológicas a través de signos, símbolos, señas y finalmente el lenguaje.

• La razón por la cual el hombre es, más que cualquier animal gregario, un animal social es evidente: la naturaleza, como solemos decir, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene la palabra...Pero la palabra es para manifestar lo conveniente y lo dañoso, lo justo y lo injusto, y es exclusivo del hombre, frente a los demás animales, el tener él sólo el sentido del bien y del mal, de lo justo y de lo injusto etc, es lo que constituye la casa y la ciudad. El ser humano es el único ser vivo que ejerce la capacidad de elección, decide según su voluntad que quiere hacer o decir.

• La comunicación... siempre habrá de verse como un referente transversal a todos los procesos y fenómenos de interés particularmente humanos. La comunicación es un área de investigación de las ciencias sociales en la cual coinciden en un punto de encuentro para estudiar la interacción humana.

• La función absolutamente develadora asumida por Descartes a través de su discurso del método, pues con él empezamos a comprender que la comunicación no es otra cosa que poner en "evidencia" aquello que somos, que pensamos, y que vivimos en devenir constante". Somos producto de la cultura y sólo lo logramos por medio de la comunicación.

• Entendido de este modo, la comunicación también comportará un movimiento ascensional (en sentido propiamente creciente y evolutivo) hacia la búsqueda y configuración de la verdad, continuamente trascendental tanto para la vida del individuo como para la de la polis o la ciudad. A través de la comunicación el hombre como parte de una sociedad y haciendo uso de la razón y el pensamiento encuentra la verdad por medio de la comunicación.

• La comunicación es una categoría básica de relación y, por lo tanto, es un concepto que define uno de los modos universales de -estar con otro-, esencialmente a nivel antropológico. Todos los seres humanos se comunican e interrelacionan haciendo parte de una cultura y así van construyendo sociedad.

• Ahora bien, es necesario convencernos de que frente al origen de la comunicación, la característica mayor que la identifica y la define es, además del mundo, la innegable presencia del hombre. Los animales se relacionan por medio de los instintos, mientras que los hombres logran establecer una relación por medio del diálogo, (lenguaje) y el pensamiento.

• Para Platón y Aristóteles los seres incomunicados, aunque físicamente coexisten y cohabiten en grupo, no pueden constituir formas sociales. Por ello, para que el hombre alcance plenamente su condición de "animal político", el requisito fundamental es que se ponga en práctica su capacidad comunicativa, la posibilidad de saber del otro y de hacer saber de él. El hombre necesita de una interacción para poder construir una sociedad y solo lo logra mediante una de sus capacidades humanas: la comunicación.

• Sin la comunicación, no existirían los grupos humanos y las sociedades, por lo que su estudio era necesariamente multidisciplinario, pues "difícilmente se puede teorizar o proyectar investigación en un campo cualquiera del comportamiento humano, sin hacer algunas suposiciones acerca de la comunicación humana". La comunicación es considerada un proceso social fundamental que debe ser estudiado por varios teóricos y varias disciplinas, convirtiéndose en una práctica multidisciplinaria de las ciencias sociales.

BIBLIOGRAFÍA

• Teorías de la Comunicación, Miguel Rodrigo Alsina. Aldea Global, Barcelona 2001.
• Diccionario de la comunicación, prensa, radio. Ignacio H. de la Mota
• Teoría de la Comunicación análisis y aplicación. Richard West. Mc Graw Hill 2005.
• Módulo Teorías de la Comunicación, segundo semestre Comunicación Corporativa, Universidad de Medellín.

ERICA CRISTINA GOMEZ GOMEZ

TEORIA DE LA COMUNICACION

MARTES Y JUEVES

6-8 AM

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